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　　在2014年召開的文藝工作座談會上，習(xí)近平總書記用“鏡子”“良藥”來比喻文藝批評在引導(dǎo)文藝創(chuàng)作中的重要作用。“鏡子”充分肯定了文藝批評反映文藝創(chuàng)作問題的“映照”作用；“良藥”則充分說明了文藝批評對文藝創(chuàng)作問題的“治理”作用。習(xí)近平總書記的重要講話深刻揭示了文藝批評對新時代文藝高質(zhì)量發(fā)展的重要作用。

　　催生文藝精品力作

　　新時代的文藝作品及其文藝批評要以馬克思主義文藝?yán)碚摓橹笇?dǎo)，在“兩個結(jié)合”中發(fā)揮其時代之“鏡”和社會之“藥”的功能，既創(chuàng)造性地繼承中國古代文藝批評理論優(yōu)秀遺產(chǎn)，又批判借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚摚诠沤裰型獾暮甏髿v史視野和現(xiàn)實架構(gòu)中推動文藝事業(yè)的健康發(fā)展，要倡導(dǎo)說真話、講道理，營造開展文藝批評的良好氛圍。

　　文藝批評與文藝創(chuàng)作須臾不離，與文藝精品的產(chǎn)生密切相關(guān)。近年來，文藝批評工作蒸蒸日上，以影視領(lǐng)域為例，《長津湖》《覺醒年代》《人世間》等作品熱播后引發(fā)的話題，與文藝評論者孜孜不倦地引領(lǐng)、推介與批評不無關(guān)系。文藝創(chuàng)作與批評如鳥之兩翼，其良好的互動促成了當(dāng)下文藝的繁榮局面。

　　隨著文藝作品生產(chǎn)機(jī)制、傳播生態(tài)的巨大變化，文藝作品創(chuàng)作完成后，需要批評家及時展開恰切有效的批評活動，闡揚其創(chuàng)新價值和時代意義，指出其缺陷和不足，與文藝創(chuàng)作者進(jìn)行充分的交流和互動，同時將優(yōu)秀作品推介給讀者和觀眾。因此，文藝批評不是庸俗吹捧、阿諛奉承，更不是套用西方文藝?yán)碚搧怼靶?zhǔn)”中國文藝現(xiàn)實。文藝是作用于人類靈魂的，不能把文藝作品完全等于普通商品，想要切實提高文藝作品的引導(dǎo)力、說服力和影響力，離不開文藝批評的助力和推動。

　　習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上明確要求文藝批評要“運用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點”來評判和鑒賞作品。新時代的文藝批評，要堅持正確的批評導(dǎo)向，解決好批評的立場、觀點、方法等問題，把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線，將“內(nèi)容選材更嚴(yán)、思想開掘更深、藝術(shù)創(chuàng)造更精”作為文藝界的普遍共識和追求。批評者要謹(jǐn)記：我們的文藝批評是寫給人民看的，不僅要讓人民看得懂，還要讓人民愿意看，因此絕不能背離人民的需求，這樣才能切實發(fā)揮文藝批評“為人民”的作用。只有這樣，才能促進(jìn)精品力作的產(chǎn)生，不斷提升作品的精神意蘊、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價值。

　　提升人民群眾的審美水平

　　文藝創(chuàng)作與審美密不可分，欣賞文藝作品本身也是一種審美體驗。在這個過程中，文藝批評扮演著至關(guān)重要的角色，它不僅能夠為人民群眾提供正確的審美導(dǎo)向，引導(dǎo)人民形成健康、積極的審美觀念，還能通過深入剖析文藝作品的內(nèi)涵，幫助人們更好地理解作品表達(dá)的思想情感和呈現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格，進(jìn)而判斷作品的價值和意義，由此提升審美鑒賞能力。隨著社會的快速發(fā)展和信息化時代的到來，人民群眾對于精神文化生活的需求日益增長，審美需求日益多樣化。文藝作品的形態(tài)日漸豐富，不再局限于紙質(zhì)書籍，產(chǎn)生了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、有聲書、短視頻、微信公眾號文章等形式，傳播媒介也日益豐富。這些新變化使讀者和受眾能夠欣賞更為豐富多彩的文藝作品。

　　文藝實踐帶來的新情況、新問題與新場域，正推動著文藝批評版圖不斷調(diào)整、更新與重構(gòu)。我們正處于一個充滿變革與創(chuàng)新的時代，文藝創(chuàng)作與批評都在經(jīng)歷著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。因此，新時代文藝批評的任務(wù)愈發(fā)艱巨且重要，不僅要對作品進(jìn)行深入剖析和評價，更要對文藝實踐中的新現(xiàn)象、新趨勢進(jìn)行敏銳洞察與解讀。只有這樣，我們才能更好地理解和把握文藝發(fā)展的脈搏，推動文藝事業(yè)的繁榮與進(jìn)步。

　　作為文藝作品的鑒賞者與評判者，人民群眾在審美鑒賞方面需要獲得正確的引導(dǎo)，而文藝批評在這一過程中發(fā)揮著重要作用，可以幫助人們更好地理解和評價作品。同時，新媒體的發(fā)展和媒介融合的趨勢也為文藝批評提供了更廣闊的舞臺，進(jìn)一步凸顯了其在引導(dǎo)人民群眾審美養(yǎng)成方面的功能和價值。

　　引領(lǐng)健康的社會風(fēng)尚

　　優(yōu)秀的文藝批評應(yīng)該能夠積極回應(yīng)時代的文藝思想與藝術(shù)追求，促進(jìn)文藝進(jìn)步和健康發(fā)展。當(dāng)前迫切需要這樣的文藝批評，也呼喚著德藝雙馨的優(yōu)秀批評家。作為塑造靈魂的事業(yè)，文藝肩負(fù)著以文化人、以文育人的崇高使命，應(yīng)憑借獨到的思想意蘊和獨具特色的藝術(shù)魅力，啟迪人們的心靈，傳遞積極向上的價值觀。

　　當(dāng)下，文藝作品的數(shù)量快速增長，但質(zhì)量良莠不齊。面對各種文藝新現(xiàn)象，文藝批評顯得尤為重要，它肩負(fù)著引領(lǐng)社會風(fēng)尚的重要使命。我們需要文藝批評來凈化文藝生態(tài)，提升文藝作品的品質(zhì)，讓優(yōu)秀文藝作品成為社會的精神食糧，為人民群眾提供豐富的審美體驗和精神滋養(yǎng)。

　　一方面，文藝批評通過深入剖析優(yōu)秀文藝作品，向讀者和受眾闡明作者的藝術(shù)追求、創(chuàng)作理念和社會責(zé)任感。它不僅僅停留在藝術(shù)層面，也能深入人們的審美觀念、價值觀念和生活方式中。優(yōu)秀的文藝批評能夠引導(dǎo)公眾形成健康、積極、向上的審美觀念，提高人民群眾辨別美丑是非的能力。

　　另一方面，優(yōu)秀的文藝作品能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感，而文藝批評則通過對這些作品的評價，加深人們對作品的理解，從而更廣泛地喚起情感共鳴。以近幾年廣受關(guān)注的影視作品為例，《哪吒之魔童降世》中“我命由我不由天”的豪情與血性、《山海情》中寧夏人民脫貧致富的不屈不撓、《中國機(jī)長》里中國民航英雄機(jī)組面臨危難時的高尚精神品格與職業(yè)操守、《我和我的祖國》展現(xiàn)的普通人與祖國之間的深厚情感紐帶、《流浪地球》中對生命的敬畏與對家國情懷的堅守，無不引起人民群眾的共情，與這些影視作品相關(guān)的優(yōu)秀影評劇評也備受關(guān)注。

　　這些影評劇評可以引導(dǎo)讀者和受眾正確理解作品，擴(kuò)大這些優(yōu)秀作品的影響力，將其中蘊含的價值觀念、理想信念更為清晰準(zhǔn)確地傳遞給人民群眾。文藝批評不僅評價作品的藝術(shù)價值、經(jīng)濟(jì)價值，也對作品的社會價值進(jìn)行評判。通過對作品主題、人物形象、情感表達(dá)等方面的深入剖析，文藝批評能夠引導(dǎo)公眾對社會問題進(jìn)行思考和反思，從而強(qiáng)化人們的社會責(zé)任感。

　　作為時代的記錄者與文化的傳承者，文學(xué)家與藝術(shù)家堅守的文藝?yán)硐氩粌H關(guān)乎個人創(chuàng)作的深度與高度，更影響著社會風(fēng)尚的走向。在浩渺的文藝長河中，偉大的作品往往源自博大的胸懷、深邃的思想、真誠的情感以及捕捉人間真善美的藝術(shù)靈感。這些元素共同構(gòu)成了藝術(shù)家創(chuàng)作偉大作品的基石。偉大的文藝，是偉大靈魂的寫照，是偉大心靈的反映。它不是對現(xiàn)實的簡單反映，而是對人性、對時代、對社會的深刻洞察與解讀。這種洞察與解讀，離不開藝術(shù)家自身的素養(yǎng)和品質(zhì)。只有擁有高尚的靈魂與正確的價值觀，才能創(chuàng)作出觸動人心的作品，才能引領(lǐng)社會風(fēng)尚向著更加積極、健康的方向發(fā)展。

　　文藝行業(yè)有其獨特性，它所產(chǎn)出的作品并非普通的商品，而是承載著深厚的文化內(nèi)涵。對于文化產(chǎn)品而言，其真正的價值不僅僅在于經(jīng)濟(jì)效益，更重要的是其所能帶來的社會效益，在于是否能夠真正滿足人民群眾的精神文化需求，是否能夠增強(qiáng)他們的精神力量。因此，文藝工作者在創(chuàng)作時不能只是為了迎合市場和大眾口味，而應(yīng)深入了解人民群眾的文化心理，敏銳把握時代脈搏，關(guān)注社會熱點，創(chuàng)作出更多高質(zhì)量、高水平，能夠觸動人心、引起共鳴的作品，從而引領(lǐng)和提升人民群眾的審美水平，讓人民群眾在文藝欣賞中感受到更多的獲得感和幸福感。廣大文藝工作者應(yīng)成為真善美的追求者和傳播者，將崇高的價值、美好的情感融入自己的作品之中，用文藝的力量引導(dǎo)人們向善向上。

　　偉大的新時代呼喚著偉大的作品，這些作品需要充滿生機(jī)與活力的文藝批評來發(fā)現(xiàn)、解讀和評判。新時代的文藝批評需要在彰顯時代意識、構(gòu)建扎實理論和提升實踐效能等方面不斷探索、創(chuàng)新，起到引導(dǎo)創(chuàng)作方向、提升審美水平并引領(lǐng)社會風(fēng)尚的作用。

 

　　（本文系國家社科基金一般項目“當(dāng)代西方左翼審美共同體思想研究”（23BZW007）階段性成果）

　　（作者系大連理工大學(xué)人文學(xué)院副教授；西華師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院副教授）