摘要：印第安納大學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館存放著超過(guò)10萬(wàn)份錄音資料，時(shí)間跨度起自1893年，直至今天。這些資料包括來(lái)自世界各地的民族志錄音和商業(yè)錄音，內(nèi)容涉及民族音樂(lè)學(xué)、民俗學(xué)、人類(lèi)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、口述史及流行音樂(lè)等。過(guò)去的七年間，該檔案館構(gòu)建起介質(zhì)存放的協(xié)作環(huán)境，以消除其所面臨的介質(zhì)退化和格式過(guò)時(shí)的危險(xiǎn)。2015年是該館開(kāi)展大規(guī)模介質(zhì)保護(hù)的第一年，目標(biāo)是在校園里面搭建一個(gè)共享的、集中化的介質(zhì)數(shù)字化設(shè)施。本文將扼要闡述該傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館的背景，以及為發(fā)展“介質(zhì)數(shù)字化與保護(hù)行動(dòng)”所付出的努力；還將討論當(dāng)前的工作進(jìn)度，以及檔案管理必須經(jīng)歷的轉(zhuǎn)型，包括元數(shù)據(jù)遷移、版權(quán)工作、錄音資料在線(xiàn)傳遞的倫理。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館；介質(zhì)保護(hù)；接觸權(quán)；協(xié)作策略；印第安納大學(xué)
本文旨在討論印第安納大學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館（The Archives of Traditional Music, ATM，以下或稱(chēng)“ATM檔案館”）[①]的概況、在建項(xiàng)目、行動(dòng)方略，以及該館對(duì)歸檔過(guò)程中存在的核心問(wèn)題——保護(hù)和接觸——提出的解決方案。
一、傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館概覽
1. 概況
傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館創(chuàng)建于1953年，緣于一大宗私人收藏正式歸屬于印第安納大學(xué)。從那時(shí)起，檔案館的規(guī)模日益擴(kuò)充，迄今已收藏來(lái)自世界各地的超過(guò)10萬(wàn)份錄音資料。ATM檔案館的館藏包括音視頻資料、電影拷貝、照片、手稿、書(shū)籍和其他資料，僅田野錄音資料就超過(guò)3,000份。館藏資料大多是錄音資料，幾乎涵蓋了所有錄音格式，其中最著名的館藏是1893~1938年間制作的7,000份蠟筒錄音資料。
ATM檔案館的收藏范圍很廣，但一般說(shuō)來(lái)主要關(guān)注的是與民族音樂(lè)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、流行音樂(lè)以及傳統(tǒng)音樂(lè)等學(xué)科相關(guān)的錄音資料。這些錄音資料可以分為幾大類(lèi)：研究人員的田野錄音、商業(yè)錄音和無(wú)線(xiàn)電廣播錄音。除了音樂(lè)資料外，話(huà)語(yǔ)特藏還包括故事、口述史、訪(fǎng)談，以及語(yǔ)言學(xué)的發(fā)音調(diào)查等內(nèi)容。盡管我們有大量的商業(yè)錄音，但館藏的主要內(nèi)容還是來(lái)自田野錄音。這里聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，是因?yàn)槲覀兗扔衼?lái)自早期美洲原住民的特藏，也有來(lái)自非洲的特藏。
ATM檔案館現(xiàn)由五名全職雇員管理，還有來(lái)自民族音樂(lè)學(xué)和圖書(shū)館學(xué)兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生支持。館內(nèi)有一個(gè)溫控儲(chǔ)藏庫(kù)、一個(gè)面向公眾開(kāi)放的媒體圖書(shū)館、若干個(gè)數(shù)字化錄音工作室，還有一個(gè)用霍基·卡邁爾克（Hoagy Carmichael）[②]名字命名的房間──這是一個(gè)特別的空間，平時(shí)用于表演、接待及開(kāi)會(huì)。
我們的田野錄音和商業(yè)錄音都做了編目，人們可以通過(guò)印第安納大學(xué)在線(xiàn)圖書(shū)館系統(tǒng)使用標(biāo)準(zhǔn)化的圖書(shū)館機(jī)讀目錄（MARC）數(shù)據(jù)進(jìn)行檢索查詢(xún)。因此，無(wú)論身處何地，人們都可以搜索檔案館中的錄音資料集。登錄iucat.iu.edu就可以看到印第安納大學(xué)圖書(shū)館的目錄。該目錄下有超過(guò)1,000萬(wàn)條記錄，但通過(guò)“高級(jí)檢索”選項(xiàng)，可以將搜索范圍局限在傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館，以便簡(jiǎn)化搜索過(guò)程。
2.項(xiàng)目
（1）“聲音方向”（Sound Directions）
在21世紀(jì)的第一個(gè)10年，印第安納大學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館作為兩個(gè)大型項(xiàng)目的牽頭方，致力于應(yīng)對(duì)“保存和獲取”領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。第一個(gè)項(xiàng)目與哈佛大學(xué)合作，目標(biāo)是對(duì)“數(shù)字音頻保存最佳方案”進(jìn)行測(cè)試和開(kāi)發(fā)。另一個(gè)項(xiàng)目是由國(guó)家人文基金資助的“聲音方向”，最終推出兩項(xiàng)成果，并免費(fèi)共享；全球的檔案館都在利用這些成果對(duì)他們的資料集進(jìn)行評(píng)估，并能有效地以數(shù)字化形式對(duì)檔案進(jìn)行保存。這兩項(xiàng)成果可以通過(guò)以下網(wǎng)址下載：
http://www.dlib.indiana.edu/projects/sounddirections/papersPresent/index.shtml
（2）EVIA數(shù)字檔案項(xiàng)目
教學(xué)與分析用民族志視頻（the Ethnographic Video for Instruction & Analysis, EVIA）數(shù)字檔案項(xiàng)目關(guān)注的重點(diǎn)是民族志視頻。資料保存固然要做，但該項(xiàng)目的主要工作側(cè)重于改善這些視頻資料的可用性。EVIA項(xiàng)目由梅隆基金資助，其主要任務(wù)是保存學(xué)者攝制的田野民族志視頻，因?yàn)檫@些視頻是他們研究成果的一部分。EVIA的另一個(gè)任務(wù)是為這些視頻材料添加翔實(shí)的描述性著錄內(nèi)容，為學(xué)者和師生提供特有的資源。項(xiàng)目工作人員和其他參與者創(chuàng)建了一個(gè)支持系統(tǒng)和一套軟件工具，用于視頻標(biāo)注、在線(xiàn)資料檢索、受控詞與詞典維護(hù)、同行評(píng)論，以及技術(shù)元數(shù)據(jù)集。從效果上看，EVIA項(xiàng)目的資料收藏已經(jīng)成為基于學(xué)者的田野資料而創(chuàng)建的在線(xiàn)出版物，而這些資料都是學(xué)者們自己錄制、自己著錄、自己進(jìn)行內(nèi)容分析的。
（3）AHEYM項(xiàng)目
意第緒語(yǔ)記憶的歷史與民族志檔案（The Archives of Historical and Ethnographic Yiddish Memories，AHEYM）[③]項(xiàng)目建立在一個(gè)大型的專(zhuān)項(xiàng)收藏的基礎(chǔ)上，由800多小時(shí)的視頻資料構(gòu)成，內(nèi)容是居住在東歐的意第緒語(yǔ)居民的口述史訪(fǎng)談。受訪(fǎng)居民很多都是納粹大屠殺的幸存者，他們講述了自己的經(jīng)歷，也談及意第緒語(yǔ)問(wèn)題。這些資料的數(shù)字化保存耗費(fèi)了好幾年的時(shí)間，由錄制這些視頻資料的學(xué)者們用英文完成著錄和概要描述。該項(xiàng)目的成果即將通過(guò)ATM檔案館的網(wǎng)站與公眾見(jiàn)面。
3.傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館利用行動(dòng)（ATMuse）
ATMuse是一個(gè)新的行動(dòng)，旨在為需要援引音視頻資料作為樣本的打印用戶(hù)或在線(xiàn)出版商提供支持。打個(gè)比方，假如一篇文章的作者希望使用我們檔案館中的資料闡述其討論的話(huà)題，我們可以在線(xiàn)提供這些資料，并附上相關(guān)評(píng)注。眼下，我們正在編制一部教材，專(zhuān)門(mén)針對(duì)補(bǔ)充性音頻資料的提供和在線(xiàn)獲取。
二、介質(zhì)保護(hù)——一場(chǎng)國(guó)際危機(jī)
我們?cè)凇奥曇舴较颉焙虴VIA兩個(gè)項(xiàng)目上所做的工作，也揭示了介質(zhì)保護(hù)領(lǐng)域所面對(duì)的關(guān)鍵問(wèn)題。首先，介質(zhì)退化和格式過(guò)時(shí)這兩個(gè)問(wèn)題愈演愈烈，已經(jīng)到了危急關(guān)頭。最讓人頭疼的要數(shù)20世紀(jì)30年代的錄音膠片資料，這些錄音膠片脫層現(xiàn)象嚴(yán)重，幾乎無(wú)法修復(fù)。一旦醋酸纖維涂層從盤(pán)上的鋁制或玻璃表面脫落，這些錄音膠片也就報(bào)廢了。DAT等比較新的格式也同樣麻煩，因?yàn)榧偃缭O(shè)備不能正確讀取與文件目錄信息有關(guān)的字節(jié)，資料也等于是報(bào)廢了。也就是說(shuō)，假如不能正確讀取磁性編碼，回放機(jī)就有可能不能播放這些唱片。看樣子，幾乎每種通過(guò)物理介質(zhì)進(jìn)行編碼的格式，不論是蠟筒還是迷你數(shù)字錄像帶，都同樣面臨著介質(zhì)退化的問(wèn)題。除此之外，格式過(guò)時(shí)的問(wèn)題也很讓人頭疼。如今，用于修復(fù)的回放設(shè)備或回放部件越來(lái)越難找到。我們?cè)?jīng)就介質(zhì)退化和格式過(guò)時(shí)兩個(gè)問(wèn)題請(qǐng)教過(guò)介質(zhì)維護(hù)領(lǐng)域的其他專(zhuān)家。我們意識(shí)到，用合理的成本保存錄音資料已迫在眉睫，假如不立即采取行動(dòng)，再過(guò)一段時(shí)間，介質(zhì)退化和格式過(guò)時(shí)的問(wèn)題將日益嚴(yán)重。那樣的話(huà)，我們將無(wú)法用數(shù)字化的方式保存手上的資料；即使可以，成本也必定十分高昂。2005年，我們計(jì)劃用20年的時(shí)間來(lái)完成這項(xiàng)工作，轉(zhuǎn)眼就到了2015年，可用的時(shí)間只剩下10年左右了。如果設(shè)備充足，我們可用的時(shí)間也可以相應(yīng)延長(zhǎng)。有一些錄音格式的性質(zhì)非常穩(wěn)定，比如黑膠唱片，但大部分的錄音格式每過(guò)一年修復(fù)的可能就會(huì)減少一些。
在ATM檔案館，我們根據(jù)館藏的錄音資料對(duì)我們所需的工作時(shí)間進(jìn)行推斷。保護(hù)這些介質(zhì)，大概需要60年的時(shí)間。我們知道這個(gè)時(shí)間太長(zhǎng)了。因?yàn)?0年后，這些館藏的錄音資料將會(huì)遭致不同程度的損失，或者因?yàn)檫^(guò)于陳舊而無(wú)法回放。因此，我們需要改變介質(zhì)保護(hù)的方法。
三、介質(zhì)保護(hù)解決方案
我們意識(shí)到介質(zhì)保護(hù)這一問(wèn)題并不是只發(fā)生在我們身上，事實(shí)上，這是每個(gè)人都會(huì)遭遇的問(wèn)題。印第安納大學(xué)還有還藏有許多其他類(lèi)別的音視頻資料假如能夠計(jì)算出校內(nèi)音頻、視頻及電影拷貝的準(zhǔn)確數(shù)量，我們便可提出建立中央介質(zhì)保護(hù)中心的訴求，同時(shí)向?qū)W校申請(qǐng)資金。工作之初，我們盤(pán)點(diǎn)了校內(nèi)所藏的音視頻資料。我們知道，除了我們這里，印第安納大學(xué)還存有若干個(gè)大大小小的資料集，我們還知道，不能只大致估計(jì)資料數(shù)量，而要知道確切的數(shù)字和資料的介質(zhì)類(lèi)型。為了得到資金支持，在盤(pán)點(diǎn)過(guò)程中我們需要記錄下每種類(lèi)型的資料數(shù)量，這樣我們才可以列出一份介質(zhì)保護(hù)的成本明細(xì)。
我們組建了一個(gè)工作小組，為盤(pán)底活動(dòng)募集了一些資金，并花了一年的時(shí)間進(jìn)行清點(diǎn)。最后我們得出了具體的數(shù)字——校內(nèi)一共有56萬(wàn)份音頻、視頻及電影記錄的拷貝，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果形成一份報(bào)告（可下載）[④]。我們又組建了一個(gè)專(zhuān)門(mén)工作組（其成員由教務(wù)長(zhǎng)親自任命），用兩年時(shí)間制訂出了一套介質(zhì)保護(hù)方案（可下載）[⑤]，又用了兩年時(shí)間修改方案，力求降低成本，說(shuō)服校方管理層為我們提供資金。印第安納大學(xué)在創(chuàng)建介質(zhì)保護(hù)中心方面具有天然優(yōu)勢(shì)：我們有數(shù)名介質(zhì)保護(hù)領(lǐng)域的專(zhuān)家，有強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)、存儲(chǔ)方面的技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施，還有一套大容量數(shù)據(jù)存儲(chǔ)系統(tǒng)。現(xiàn)階段，該系統(tǒng)能夠儲(chǔ)存42 PB的數(shù)據(jù)，而且還能擴(kuò)容。擁有一個(gè)海量的、絕對(duì)可靠的存儲(chǔ)系統(tǒng)是實(shí)施大型介質(zhì)保護(hù)項(xiàng)目的必備條件。按照我們的估算，所有音頻和視頻資料加起來(lái)大概需要6.5 PB的存儲(chǔ)空間。印第安納大學(xué)在網(wǎng)絡(luò)管理能力方面也是相當(dāng)出名的。該校管理著眾多其他機(jī)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)幫助管理全球范圍內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)。事實(shí)上，印第安納大學(xué)還為法國(guó)遠(yuǎn)程分組交換公用數(shù)據(jù)通信網(wǎng)（TransPac）的管理提供幫助。TransPac旨在為中國(guó)和眾多亞洲國(guó)家提供高速的搜索網(wǎng)絡(luò)。有了這個(gè)強(qiáng)大的校園網(wǎng)絡(luò)作為后盾，我們才得以在網(wǎng)絡(luò)上快速并有效地對(duì)眾多數(shù)字介質(zhì)文件進(jìn)行轉(zhuǎn)換，要知道某些單個(gè)文件的大小就超過(guò)了200 GB 。
我們用了兩年時(shí)間修正介質(zhì)保護(hù)計(jì)劃，并發(fā)展了一些潛在的合作伙伴。最后，印第安納大學(xué)的校長(zhǎng)宣布：將給布魯明頓校區(qū)撥款1500萬(wàn)美元，用于數(shù)字化保護(hù)有重要意義的音視頻資料。我們之前曾提出用15年時(shí)間來(lái)完成這個(gè)項(xiàng)目，但校長(zhǎng)只給了我們5年，因此我們只好壓縮我們的計(jì)劃以適應(yīng)新的時(shí)間表。項(xiàng)目完成后，印第安納大學(xué)將成為全美第一所將如此大規(guī)模的館藏音視頻資料進(jìn)行數(shù)字化保存的高校。
經(jīng)過(guò)很多個(gè)月的準(zhǔn)備，我們于今年六月開(kāi)始通過(guò)“介質(zhì)數(shù)字化與保護(hù)行動(dòng)”（MDPI）對(duì)所有的錄音資料進(jìn)行轉(zhuǎn)換。MDPI分為兩項(xiàng)并行的作業(yè)，其中一項(xiàng)由商用供應(yīng)商門(mén)農(nóng)（Memnon）檔案服務(wù)公司牽頭，另一項(xiàng)則由印第安納大學(xué)牽頭。門(mén)農(nóng)公司提出了高性?xún)r(jià)比的方案，能夠確保轉(zhuǎn)換過(guò)程的連貫性且不出問(wèn)題。他們能夠同時(shí)轉(zhuǎn)換數(shù)筆資料，報(bào)價(jià)也在我們可接受的范圍之內(nèi)。例如，門(mén)農(nóng)公司的設(shè)備可以在9個(gè)月的時(shí)間內(nèi)完成大約15000張黑膠唱片的數(shù)字化工作。由印第安納大學(xué)負(fù)責(zé)的作業(yè)主要針對(duì)那些容易損壞或難以轉(zhuǎn)換的資料，包括蠟筒錄音、錄音膠片和可變速的開(kāi)盤(pán)磁帶。這項(xiàng)操作由工程師負(fù)責(zé)，同一時(shí)間只能轉(zhuǎn)換一筆資料。
MDPI是一項(xiàng)龐大的工程，差不多需要70名全職或兼職人員才能完成。MDPI不僅包括轉(zhuǎn)換過(guò)程本身，還涉及質(zhì)量控制、軟件開(kāi)發(fā)、數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)開(kāi)發(fā)、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，以及工作流管理等一系列其他工作。
四、接觸權(quán)[⑥]
印第安納大學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館資料的大規(guī)模數(shù)字化工作也能夠讓我們上傳自己的錄音文件。印第安納大學(xué)圖書(shū)館是多方合作建立的阿瓦隆系統(tǒng)（the Avalon System ）的主要開(kāi)發(fā)者之一。阿瓦隆介質(zhì)系統(tǒng)是一個(gè)開(kāi)源系統(tǒng)，用于大型數(shù)字化音頻、視頻收藏的管理和接觸，是專(zhuān)門(mén)為大型機(jī)構(gòu)的圖書(shū)館和技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施而設(shè)計(jì)的[⑦]。負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)這套系統(tǒng)的共有12個(gè)團(tuán)隊(duì)，印第安納大學(xué)和西北大學(xué)是主要的開(kāi)發(fā)者。阿瓦隆系統(tǒng)使我們與圖書(shū)館系統(tǒng)得以繼續(xù)整合，并服務(wù)用戶(hù)；它所提供的可持續(xù)性是我們自己的系統(tǒng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。然而，這也意味著我們必須與阿瓦隆系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)者緊密合作，讓他們了解民族志音視頻資料集的特殊需求。阿瓦隆可以直接連到我校圖書(shū)館館藏目錄的MARC系統(tǒng)數(shù)據(jù)。然而，我們還保留有館藏檔案索引，對(duì)每一件館藏都有詳細(xì)的描述，但目前只有紙質(zhì)版。今后，傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館所面臨的挑戰(zhàn)是如何將紙質(zhì)索引轉(zhuǎn)換成電子版，以利在線(xiàn)接觸和瀏覽。
我們面臨的另一個(gè)挑戰(zhàn)是訪(fǎng)問(wèn)限制的問(wèn)題。為了符合版權(quán)法和道德準(zhǔn)則，在共享某些文化遺產(chǎn)時(shí)，我們需要確定哪些接觸應(yīng)該受到限制。在阿瓦隆系統(tǒng)環(huán)境下，我們可以通過(guò)特定的方式對(duì)某些資料的取用進(jìn)行控制。我們可以讓某段錄音向全世界的人開(kāi)放，也可以只開(kāi)放給某個(gè)群體甚至某一個(gè)體。對(duì)于受版權(quán)保護(hù)的資料，我們可以設(shè)置為通過(guò)大學(xué)內(nèi)部圖書(shū)館電腦終端訪(fǎng)問(wèn)，或?qū)⒔佑|權(quán)限設(shè)置為某些班級(jí)。其他館藏檔案還包括一些文化組織不希望公開(kāi)的資料。例如，在我們的田野錄音中，有大概三分之一是關(guān)于北美原住民的，這些錄音中大多包含了一些被視為神圣或秘密的歌曲，只能與部落成員或部落中處于某些特殊地位的成員分享。我們有超過(guò)100個(gè)美洲原住民族群的錄音資料，我們很快會(huì)與他們?nèi)〉寐?lián)系，征求他們的意見(jiàn)，確定哪些內(nèi)容可以在網(wǎng)絡(luò)上分享。擺在我們面前的另一項(xiàng)艱巨任務(wù)是如何將每一筆資料的詳細(xì)信息從紙質(zhì)的索引轉(zhuǎn)換為電子格式，以供人們?cè)诰€(xiàn)瀏覽和研究。
介質(zhì)保護(hù)需要我們的協(xié)作努力，而協(xié)作努力的實(shí)現(xiàn)則需要我們放松管控的尺度。這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，因?yàn)闄n案館的成功運(yùn)作得益于人們一直以來(lái)對(duì)資料保存和接觸的嚴(yán)格管控。我們也意識(shí)到，假如對(duì)這些資料的控制過(guò)于嚴(yán)格，我們終將會(huì)失去這些資料。要實(shí)現(xiàn)共同協(xié)作，我們需要加強(qiáng)溝通并且付出更大的努力。那種僅僅將資料放在架子上并控制存放環(huán)境的被動(dòng)檔案管理方法已經(jīng)成為過(guò)去。在現(xiàn)階段，檔案管理工作是一個(gè)需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性的過(guò)程。
五、樣本舉凡
若時(shí)間允許，我愿意舉4個(gè)館藏樣本予以解釋。
樣本一：這個(gè)樣本來(lái)自于一個(gè)由22只鋁制唱片組成的錄音資料集。這些錄音資料是美國(guó)人類(lèi)學(xué)之父弗朗茨·博厄斯（Franz Boas）和他的學(xué)生——傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館的創(chuàng)始人喬治·赫爾佐克（George Herzog）于1938年錄制的。當(dāng)時(shí)，二人正努力編撰一本夸夸嘉夸語(yǔ)的辭典[⑧]。這些錄音資料見(jiàn)證了他們付出的努力。夸夸嘉夸人首領(lǐng)丹·克蘭默（Dan Cranmer）來(lái)到紐約市與博厄斯一起編撰辭典并留下了這些錄音資料。如今，夸夸嘉夸語(yǔ)正瀕臨消亡。美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館對(duì)這些資料給予了高度的重視，把它們歸入對(duì)文化有重要意義的特別條目中。（演示說(shuō)明：這段錄音是“翻花繩之歌”的樣本）
樣本二：這段錄音來(lái)自于一個(gè)由268張鋁制唱片構(gòu)成的資料集，由亞利桑那州的比馬印第安人多里安·伍利·麥卡洛（Doriane Woolley McCullough）于1938年制作。唱片集附有800多頁(yè)的文字、翻譯以及謄錄的手稿。（演示說(shuō)明：這是一段Pascola舞的小提琴伴奏錄音）
樣本三：這段錄音是由人類(lèi)學(xué)家兼漢學(xué)家貝特霍爾德·勞費(fèi)爾（Berthold Laufer）錄制的。勞費(fèi)爾在德國(guó)長(zhǎng)大，后來(lái)移居美國(guó)，他的整個(gè)職業(yè)生涯都是在美國(guó)度過(guò)的。勞費(fèi)爾于1934年去世，生前他是美國(guó)研究中國(guó)文化方面最重要的專(zhuān)家。他制作了一份蠟筒錄音資料，記錄了1901-1902年間他在北京和上海觀看到的戲劇表演。（演示說(shuō)明：這個(gè)樣本記錄的是一場(chǎng)名為“大香山”的佛教戲劇）
樣本四：這段錄音是民俗學(xué)者布魯斯·杰克遜（Bruce Jackson）于1962年錄制的，記錄了發(fā)生在印第安納州密歇根市一場(chǎng)非裔美國(guó)人的福音四重奏音樂(lè)會(huì)。（演示說(shuō)明：樣本記錄的是報(bào)喜鐘歌《主與我同在》）
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【作者簡(jiǎn)介】阿蘭·伯德特（Alan Burdette） 印第安納大學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)檔案館館長(zhǎng)，EVIA數(shù)字檔案項(xiàng)目主任
【編譯者簡(jiǎn)介】郭翠瀟 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所助理研究員
[①] 網(wǎng)址為http://www.indiana.edu/~libarchm/
[②] 霍基·卡邁爾克（Hoagy Carmichael，1899-1981），美國(guó)印第安納州著名作曲家、表演藝術(shù)家。其家人向印第安納大學(xué)捐贈(zèng)了有關(guān)他的大量資料，包括錄音、樂(lè)譜、照片、信件等。為了紀(jì)念霍基·卡邁爾克，印第安納大學(xué)傳統(tǒng)音樂(lè)檔案庫(kù)設(shè)計(jì)并用他的名字命名了這個(gè)房間。——譯者注
[③] 意第緒語(yǔ)是中東歐猶太人及其在各國(guó)的后裔使用的一種語(yǔ)言，從高地德語(yǔ)派生而來(lái)；該項(xiàng)目名稱(chēng)的縮寫(xiě)AHEYM在意第緒語(yǔ)中有“歸鄉(xiāng)”之意。——譯者注
[④]http://www.indiana.edu/~medpres/documents/iub_media_preservation_survey_FINALwww.pdf
[⑤]http://www.indiana.edu/~medpres/documents/iu_mpi_report_public.pdf
[⑥] “接觸權(quán)”（access）這一術(shù)語(yǔ)指的是用戶(hù)發(fā)現(xiàn)資料而檔案館如何提供資料的方式，以及被送存協(xié)議或資料性質(zhì)所限定的特殊使用方式。例如，一個(gè)用戶(hù)可以使用一個(gè)在線(xiàn)目錄來(lái)查找檔案庫(kù)中的一個(gè)資料集，訪(fǎng)問(wèn)我們的有聲圖書(shū)館，以便定位一個(gè)想要聆聽(tīng)的特定錄音，便可使用變動(dòng)系統(tǒng)在線(xiàn)傳送那筆資料，但僅限于在圖書(shū)館聽(tīng)該筆資料，因?yàn)榘鏅?quán)限制阻止ATM檔案庫(kù)在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)上錄制可用的資料。這類(lèi)活動(dòng)的每一項(xiàng)皆屬于該檔案館界定的“接觸權(quán)”。這段說(shuō)明性文字譯自http://www.indiana.edu/~libarchm/index.php/access.html ──譯者注
[⑦]http://www.avalonmediasystem.org/
[⑧] 夸夸嘉夸語(yǔ)（Kwakwala）是溫哥華島上的夸夸嘉夸人（Kwakwaka’wakw）的方言，博厄斯曾經(jīng)與這個(gè)北美原住民部落相處多年。夸夸嘉夸人主要聚居于北溫哥華島，他們跟薩利希人(Salish)和努特卡人(Nootka)是最早在溫哥華島定居的原住民，已在島上居住了上千年，至今仍是島上人口的重要組成部分。──譯者注
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