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中宣部“四個(gè)一批”人才專(zhuān)項資助項目成果五部

日本阿依努語(yǔ)及阿爾泰諸語(yǔ)比較研究

作者: 朝克
出版社: 中國社會(huì )科學(xué)出版社
出版時(shí)間: 2020-12
ISBN: 9787520376679

字數：324千字
定價(jià): 109.00元

　　目 錄

　　前言????????????????????????????????????????????????????????????????4

　　第一章 阿伊努語(yǔ)及阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言語(yǔ)音比較研究????????????????????????6

　　第一節 阿依努語(yǔ)和蒙古語(yǔ)語(yǔ)音對應原理????????????????????????????????6

　　一、元音對應系統??????????????????????????????????????????????7

　　二、輔音對應系統?????????????????????????????????????????????28

　　第二節 阿依努語(yǔ)和通古斯語(yǔ)的語(yǔ)音對應原理????????????????????????????55

　　一、元音對應系統?????????????????????????????????????????????55

　　二、輔音對應系統?????????????????????????????????????????????91

　　第二章 阿依努語(yǔ)與阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言詞匯比較研究??????????????????????127

　　第一節 阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言共有代詞???????????????????????????127

　　一、阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言的共有指示代詞?????????????????????128

　　二、阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言的共有疑問(wèn)代詞?????????????????????130

　　三、阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言的共有人稱(chēng)代詞?????????????????????133

　　四、阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言的共有樣態(tài)代詞?????????????????????134

　　五、阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言的共有位置代詞?????????????????????136

　　第二節 阿依努語(yǔ)及突厥語(yǔ)族語(yǔ)言共有詞比較研究 ???????????????????????138

　　第三節 阿依努語(yǔ)和鄂溫克語(yǔ)共有詞比較研究???????????????????????????146

　　一、阿依努語(yǔ)和鄂溫克語(yǔ)共有動(dòng)詞????????????????????????????????147

　　二、阿依努語(yǔ)和鄂溫克語(yǔ)共有名詞????????????????????????????????164

　　三、阿依努語(yǔ)和鄂溫克語(yǔ)共有形容詞、代詞、副詞等??????????????????174

　　第三章 阿依努語(yǔ)與阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言形態(tài)變化語(yǔ)法現象比較研究??????????179

　　第一節 阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言格形態(tài)變化現象 ?????????????????????179

　　一、阿依努語(yǔ)位格 -ta和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言位格 -ta 或 -da 等 ????????????180

　　二、阿依努語(yǔ)方向格 -na、 -kashi、-ko與阿爾泰語(yǔ)言

　　方向格 -na、-ka?iki、-ko等????????????????183

　　三、阿依努語(yǔ)領(lǐng)格 -un與阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言領(lǐng)格 -un、-in、

　　-n、-ni、-ni、-n?n等標志成分??????????????185

　　四、阿依努語(yǔ)造格成分 -ari與阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言造格后綴

　　-aar、-jaar、-ɡaar 等標志成分?????????????????????????????186

　　五、阿依努語(yǔ)從格 -tek、-kaari、-kari 與阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言

　　從格-d?k、-d?ki、-duki 及 -ɡaar、-aar 等??????187

　　第二節 阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言動(dòng)詞的主動(dòng)態(tài)與使動(dòng)態(tài) ????????????????188

　　一、阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言動(dòng)詞主動(dòng)態(tài)比較研究??????????????????190

　　二、阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言動(dòng)詞使動(dòng)態(tài)比較研究??????????????????192

　　第三節 阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言復數形態(tài)變化語(yǔ)法現象比較研究 ?????????201

　　一、阿依努語(yǔ)名詞類(lèi)詞復數形態(tài)變化語(yǔ)法詞綴 -utar ??????????????????202

　　二、 阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言名詞類(lèi)詞復數形態(tài)變化語(yǔ)法詞綴 -lar、-l?r 等???????202

　　三、阿依努語(yǔ) utar 的 u 與阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言 ku＞hu 之間的關(guān)系?????????207

　　主要參考資料??????????????????????????????????????????????????????211

　　后 語(yǔ)?????????????????????????????????????????????????????????????214

前 言

　　日本北海道地區的阿依努人是屬于北海道的原住民，阿依努人承古至今的傳統文明與文化中，同東北亞諸民族及阿爾泰語(yǔ)系諸民族，特別是與我國東北阿爾泰語(yǔ)系滿(mǎn)通古斯語(yǔ)族通古斯語(yǔ)支諸民族間存在的共有關(guān)系、共有現象、共有特征及其共同點(diǎn)十分豐富。而且，關(guān)系到他們的木船制作、木屋的搭建、生活習俗、生存理念、審美價(jià)值、倫理道德、音樂(lè )舞蹈，包括自然崇拜、山神崇拜及熊崇拜等物質(zhì)文明與文化、精神文明與文化諸多方面。更加令人深思的是，封塵千百年的這些共有現象，直接關(guān)系到阿依努人和阿爾泰諸民族，特別是通古斯諸民族悠久的歷史及其遠古文明與文化。何況，早期的北海道及我國東北沿海地區、俄羅斯西伯利亞及遠東沿海地區等，都屬于通古斯諸民族進(jìn)行沿海易貨交易或商貿交易的理想場(chǎng)所，當時(shí)這些民族的先民將日本海和白令海及鄂霍次克海作為海上商貿通道，相互之間開(kāi)展廣泛意義的自由貿易活動(dòng)。那么，毫無(wú)疑問(wèn)，在早期東北亞沿海地區的這些海上自由易貨交易和商貿活動(dòng)中，就有通古斯諸民族和日本阿依努語(yǔ)人的先民之間，在海上進(jìn)行的不同形式、不同內容、不同層面的交易。這其中，作為日本北海道的原住民，通古斯諸民族成員之一的烏依勒塔人發(fā)揮過(guò)極其重要的作用。烏依勒塔人使用的烏依勒塔語(yǔ)是屬于阿爾泰語(yǔ)系滿(mǎn)通古斯語(yǔ)族通古斯語(yǔ)支語(yǔ)言，他們祖先早期一直生活在日本北海道網(wǎng)走地區的沿海地帶，是早期從事漁業(yè)生產(chǎn)的沿海民族。他們跟北海道的阿依努人有歷史性的、地域性的、生產(chǎn)生活性的廣泛而深入的交流，他們也同樣屬于中日俄東北亞沿海易貨交易的主要成員之一，烏依勒塔語(yǔ)也是阿依努人和通古斯諸民族海上進(jìn)行易貨交易或商貿往來(lái)的主要溝通橋梁。起初，他們之間只是不同特色和地域特色海產(chǎn)品的廣泛交易，到后來(lái)發(fā)展為中國的絲綢、紡織用品、陶瓷產(chǎn)品，同日本金屬類(lèi)漁獵工具、造船工具、生活用具等之間的易貨交易或商貿交往。雖然，在那時(shí)沒(méi)有形成一定規模，但給彼此的沿海地區生活的人們，以及對于他們的生產(chǎn)生活注入過(guò)一定活力和生命力。由此，我們不得不承認，阿依努語(yǔ)與通古斯諸語(yǔ)間產(chǎn)生的多層面、多角度、多方面的歷史性交流關(guān)系。

　　不容置疑，就在那漫長(cháng)的歷史性交往、交流、交際、交易過(guò)程中，作為交流工具的語(yǔ)言發(fā)揮過(guò)何等重要作用。特別是，在那人類(lèi)語(yǔ)言交流并不頻繁、并不發(fā)達和開(kāi)放的歷史歲月，他們之間的語(yǔ)言交流顯得多么重要和彌足珍貴，給他們的心靈、思想、生活及生產(chǎn)，還有對于他們早期的海上易貨貿易注入過(guò)怎樣的活力和生命力。那么，所有這些，我們可以從他們在歷史上留下的語(yǔ)言資料，或者現在正在使用的活的語(yǔ)言，可以不斷探索、不斷了解和不斷科學(xué)闡釋。眾所周知，阿依努語(yǔ)似乎自從17世紀中葉以后，伴隨內地島嶼的日本人循序漸進(jìn)地遷徙到北海道地區開(kāi)始，該語(yǔ)言就不同程度地受到日語(yǔ)影響。到了19世紀60年代，日本政府啟動(dòng)了有計劃地開(kāi)發(fā)北海道的方略，才使日本人開(kāi)始大批量地從內地島嶼遷入該地區。尤其是，到了19世紀80年代中后期以后，日本政府從本州島大規模向北海道移民，同時(shí)對北海道原住民實(shí)施同化政策。這就是為什么，不到半個(gè)世紀的時(shí)間，日本北海道原住民阿依努人和烏依勒塔人完全被同化的根本原因。

　　盡管如此，現有的阿依努語(yǔ)口語(yǔ)資料及其相關(guān)詞匯集、辭書(shū)及研究資料里，記錄并留下不少阿依努語(yǔ)和烏依勒塔語(yǔ)極其珍貴的語(yǔ)言資料。給我們這些后人的研究留下十分寶貴而相當豐富的語(yǔ)言文化歷史資料，這也是今天我們能夠開(kāi)展此項研究的前提條件和基礎因素。在這里，還需要說(shuō)明的是，包括日本的阿依努語(yǔ)和我國的通古斯諸民族在內，都沒(méi)有創(chuàng )制過(guò)本民族文字。所以，他們的語(yǔ)言文化歷史資料都是用漢文、日文、俄文、蒙古文或用英文、德文、意大利文所記錄或撰寫(xiě)。有所不同的是，俄羅斯的通古斯諸民族在20世紀30年代創(chuàng )制過(guò)斯拉夫字母的文字，但只使用于創(chuàng )字以后的口承民間文學(xué)的記錄及中小學(xué)的母語(yǔ)教學(xué)時(shí)使用，并沒(méi)有在更廣泛領(lǐng)域推廣和使用。因此，對于通古斯諸民族語(yǔ)和阿依努語(yǔ)間的比較研究，只能靠用其他文字記錄或撰寫(xiě)的歷史文獻資料。與此相反的是，像阿爾泰語(yǔ)系滿(mǎn)通古斯語(yǔ)族的滿(mǎn)語(yǔ)，以及突厥語(yǔ)族語(yǔ)言和蒙古語(yǔ)族語(yǔ)言，都有本民族創(chuàng )制的滿(mǎn)文、突厥文、蒙古文等文字，進(jìn)而用本民族文字留下浩如煙海的歷史文獻及語(yǔ)言文化資料。所有這些，自然給我們的阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言比較研究帶來(lái)極大方便和優(yōu)厚資料基礎，使得該項研究能夠按部就班地在阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言范圍內展開(kāi)學(xué)術(shù)討論。

　　阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言間確實(shí)存在諸多共有關(guān)系，而且涉及到這些語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法及其方言土語(yǔ)等諸多語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域。其中，一些共有現象，直接關(guān)系到語(yǔ)言的歷史或發(fā)生學(xué)問(wèn)題。特別是，阿依努語(yǔ)及滿(mǎn)通古斯語(yǔ)族通古斯語(yǔ)支諸語(yǔ)言間存在多層級、多角度、多重關(guān)系的歷史性的、地域性的、文化性的和生產(chǎn)生活性的學(xué)術(shù)問(wèn)題。對此，我們應該展開(kāi)富有成效的學(xué)術(shù)探討。這些討論，對于阿依努語(yǔ)人的歷史來(lái)源的科學(xué)闡述，以及阿依努語(yǔ)歸屬問(wèn)題的科學(xué)論證，均會(huì )產(chǎn)生應有的影響和積極推動(dòng)作用。

　　出于以上考慮，本人從20世紀80年代末開(kāi)始學(xué)習阿依努語(yǔ)、閱讀阿依努族歷史文獻資料及語(yǔ)言資料、搜集整理阿依努語(yǔ)及阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言密切相關(guān)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等資料。在此基礎上，本人在日本和中國的語(yǔ)言學(xué)權威刊物上先后刊發(fā)十余篇學(xué)術(shù)論文，從語(yǔ)音學(xué)、詞匯學(xué)、詞源學(xué)、文化語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言接觸學(xué)，以及比較語(yǔ)言學(xué)角度，不同程度地論述過(guò)阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言間存在的共有關(guān)系。那么，該項成果，也就是在前期搜集整理資料的基礎上，以及開(kāi)展前期相關(guān)科研工作的前提下，經(jīng)過(guò)幾年的努力完成的研究著(zhù)作。

　　該項研究的第一部分是屬于阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言語(yǔ)音比較研究?jì)热荩饕治隽税⒁琅Z(yǔ)和蒙古語(yǔ)語(yǔ)音對應原理，以及阿依努語(yǔ)和通古斯語(yǔ)的語(yǔ)音對應原理；第二部分是，對阿依努語(yǔ)及阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言的共有詞進(jìn)行的比較研究，主要論述了阿伊努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言的共有詞、阿依努語(yǔ)和突厥語(yǔ)族語(yǔ)言的共有詞、阿依努語(yǔ)和滿(mǎn)通古斯語(yǔ)族通古斯語(yǔ)支語(yǔ)言的共有詞；第三部分是，阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言形態(tài)變化語(yǔ)法現象的比較研究?jì)热荨Ｔ谶@一章節里，著(zhù)重論證了阿依努語(yǔ)和阿爾泰語(yǔ)系語(yǔ)言名詞類(lèi)詞的格形態(tài)變化有關(guān)語(yǔ)法現象、復數形態(tài)變化的有關(guān)語(yǔ)法現象，以及動(dòng)詞類(lèi)詞態(tài)形態(tài)變化的有關(guān)語(yǔ)法現象等中出現的一系列共有現象。